阴阳五行体系里，木火相生是维系生命能量的根基。某个秋夜翻看命盘，发现这女婴天干地支竟无半点甲丙丁午的影子——寅卯缺失，巳午无踪。长辈急得直拍大腿：缺了木火，岂不是断了生生不息的契机？
找字先看偏旁。带草字头的莯、芃直接点出草木意象，可这法子太浅。真正要补的是那股向上蹿升的气韵。比如“柘”字藏着古木虬劲的力道，“杪”字带着树梢触天的锐气。念起来脆生生的单字名，反而比叠字更能聚住木行的勃发之势。
火的补法更讲究虚实相济。明晃晃用“炎”“烨”容易过燥，不如在声韵里藏点火星子。南方方言里“熹”字念起来舌尖抵着上颚突然弹开，像爆了颗灯花。“炘”字拖着尾音往鼻腔里钻，活脱脱灶膛里噼啪作响的柴火。
见过有人硬凑“林焱”这种双补名。两行俱全了，读起来却像斧头劈柴般生硬。好名字得让五行在字缝里自然流转。像“楚炀”这组合——楚字带着荆木的韧劲，炀字裹着熔金的热量，木生火的链条就这么悄无声息接上了。
节气也能借力。惊蛰前后生的孩子，用“蘅”字勾连草木破土的劲儿；夏至诞辰的取个“晷”字，偷点阳极之时的光热。有位老师傅给立春出生的缺火娃起了“棠灼”——木火俱全不说，念着仿佛能看见海棠枝头爆出火星子。
笔画数理别死磕。说什么木主三划火主四划，那是僵化的数字游戏。真要计较的话，“彬”字十一划属木，可拆开看就是林边三把刀——这哪是补木，简直是砍柴的架势。倒不如信手写个“栎”字，七划木气照样扑面而来。
最后得看孩子眼神。见过个缺木火的丫头，本打算叫她“槿熳”，结果见面时那双黑瞳仁亮得跟烧着似的。当场改作“檀炯”，木火没变，气质却从花园移到了古寺——香炉青烟混着烛火，那才叫补得不着痕迹。
